La génération actuelle de féministes arabes est jeune, cyberactive et artistique, et s’attaque vocalement aux tabous sociaux. Les questions de violence sexiste publique et privée, de discrimination légale et de violation des droits de l’homme sont au cœur de leurs préoccupations.

Malgré leur résistance créative, visible et efficace, les féministes d’aujourd’hui, comme celles des générations précédentes, proviennent toujours de la classe moyenne, de milieux éduqués, hétéro-cis-normatifs et urbains. Elles incluent rarement des femmes rurales, pauvres, réfugiées, de la classe ouvrière ou queer.

Leur programme est également rarement intersectionnel. Il privilégie la culture patriarcale comme unique source d’oppression des femmes - malgré l’impact évident des guerres et des conflits, de l’occupation, de l’autoritarisme, de l’intervention internationale et de l’adoption croissante de l’économie néolibérale qui amplifie les effets du patriarcat. Pour aller de l’avant, j’affirme que les féministes arabes doivent élargir leurs solidarités au-delà du genre et du patriarcat et concevoir une critique de l’État et de l’économie néolibérale.

Ce rapport explore ce qui motive les féministes arabes, puis examine les stratégies féministes et se termine par une critique du mouvement et des réflexions sur une voie possible à suivre.