Dans la littérature européenne récente sur la migration, deux tendances principales caractérisent les manières dont les migrant-e-s sont représenté-e-s. La premiere tend à définir les migrant-e-s en fonction de leur appartenance à des «communautés» tandis que, dans la deuxième tendance, les migrant-e-s et les réfugié-e-s incarnent les idées de diaspora et d’hybridité, comme résistance aux constructions de «communautés» liées à un lieu. Dans le contexte de ces tendances, les femmes migrantes ont des positions ambivalentes en tant qu’«autres». Les auteures de cet article tentent donc de problématiser la «pureté» de ces approches. Sur la base de recherches menées auprès de migrantes albanaises à Athènes, elles examinent la manière dont ces femmes construisent des communautés très locales, mais aussi transnationales et imaginées, tout en cherchant à s’installer et à trouver des moyens de s’intégrer dans le nouveau cadre. L’article discute donc: (a) de l’importance des pratiques informelles de soutien et d’assistance au niveau du quartier; et b) le rôle des services sociaux (santé et soins aux enfants), car ils affectent les efforts déployés par les femmes migrantes pour négocier une place pour elles-mêmes et leurs dépendant-e-s, forger un sentiment d’appartenance et redéfinir les communautés et les relations entre les genres.